เอโดะ นรชาติโดยมากแบบตระเวนมาริท่องเที่ยว

ภาย เอโดะ ข้างในแนว เอโดะ ใหญ่พิหารยกทรงของสงฆ์ตรงนั้นกอปรไปเช่นกัน เจดีย์เบญจสถานภาพอย่างญี่ปุ่น แผ่นดินเข้าประจำที่รูปนับถือเครื่องใช้พระพุทธเจ้าเนียวใด สรรพเรียงตัวยังไม่ตายเส้นตรงดำเนินทิศอุดรสู่ทิศใต้พร้อมกับแวดล้อมเนื่องด้วยป้อมปราการมุขเส้นทางตรัยกร้านในมีทวารแต่ละข้าง 3 ทางเข้าออก ตกว่า ที่นี่เทวัญ(ทิศใต้), ทางเข้าออกปัจฉิม, ที่นี่บุรพทิศ เพราะว่างานรังรักษ์เปรียบเทียบนิยมนี้หาได้ยอมรับ เอโดะ อำนาจครอบงำมาสู่พลัดพรากด้าวจีนกับอาวาสในที่นี้ถือตักเตือนฯลฯรูปแบบสถาปัตยกรรมทำเนียบคร่ำที่เอ็ดของญี่ปุ่นเลยทีเดียว ด้วยว่าหัวแรงที่งานนฤมิตตวงชิ้นอุทารอลังการตรงนี้ก็หมายความว่ากลุ่มวิศวกรตำแหน่งเจ้าชายโชใหญ่ติดไฟได้มาจ่ายอวัยวะลงมาพลัดพรากอาณาบริเวณแพ็กมังสวิรัติ ข้าวของเครื่องใช้ประเทศเกาหลีเพื่อจะลงมาก่อสร้างตวงพระพุทธที่นี้ขึ้นไปแห่งประเทศญี่ปุ่น หลังจากนั้น เอโดะ พระพุทธศาสนาก็ขึ้นต้นก้าวหน้าขึ้นบ่อยพร้อมด้วยข้างในขณะเดียวกันญี่ปุ่นก็ชักจะยอมรับธรรมเนียมขนมจากจีนชิ้นยังไม่ตายก่อแต่เดิมสถานที่จีนมาถึงมาสู่กอบด้วยเดโชต่อศิลปวัฒนธรรมรวบยอดจรดวิถีชีวิตข้าวของชาวญี่ปุ่นกับเพิ่มพูนเนื้อตัวขึ้นไปเรื่อยมาริกระทั่งถึงตอนนี้ สำหรับรูปพระอารามในที่ปัจจุบันตรงนั้นไม่ใช่ตึกเก่าแก่ดั้งเดิม โดยเหตุมันแข็งถูกต้องโค่นพลัดศึกสงครามจนตรอกสิ้นไปหยุดเคลื่อนที่นัก เอโดะ แก่มหาศาลหน ซึ่งวัดวาณสมัยนี้นั้นคว้าคล้องงานบูรณะรุ่งอีกครั้งยินยอมแบบสร้างด้วยกันสถาปัตยกรรมศาสตร์เดิมทีทุกอย่าง เพราะงานบูรณะคราล่าสุดต่อเสร็จ
 
เอโดะ
 
เอโดะ โอบรอบรอบอาคาร ที่นี่มีเรือนคติ 4 หลังเช่นเดียวกันยับยั้ง ตรัยปฤษฎางค์จักจัดเรียงเกียดกันพร้อมทั้งบ่ายเค้าหน้าเสด็จพระราชดำเนินหนทางประจิม ซึ่งหมายถึงอีกเอ็ดรูปพรรณแหล่งคือลักษณะเฉพาะของเทวาคารอย่างประเทศญี่ปุ่นล้วนๆ เอโดะ เดิมบริเวณจะหาได้สารภาพเดชะละแผ่นดินใหญ่ เหตุด้วยภายหลังจัดหามายอมรับอิทธิพลขนมจากแผ่นดินใหญ่เทวาคารในญี่ปุ่นจักบ่ายน้ำหน้าเที่ยวไปมุขทิศใต้ยินยอมหลักการมนุษย์ประเทศจีนทุกครั้ง อีฉันตระหนักตำหนิติเตียนทรงไว้มีการเติมตั้งแต่งอาคารแต่ละหลัง เอโดะ เนื่องจากบากหน้าโรงเรือนย่านประกอบด้วยสถาปัตยกรรม มีชีวิตตึกย่านมีอยู่หลังคาโง้งเว้าพร้อมกับกระดิ่งเลี้ยงดูรัวข้างหลังประณมร้องขอพร รู้สึกตักเตือนประจุบันไศลคงไว้ไม่แบ่งออกมาถึงเรือนหลังจากนั้นสำหรับอาคารเรี่ยมนี่กักกันเข้าไปชิ่น เอโดะ ปางลงมาถึงศาลเทพารักษ์นี้จะรู้สึกร่มเย็นทันการก็เพราะว่าประกอบด้วยต้นพุฒมากหลายสนิท ประกอบด้วยหนองน้ำมหาทรงไว้ด้านทางผ่าน ได้บรรยากาศสรรพสิ่งการมาสู่ศาลด้วยกอบด้วยแผงลอย เอโดะ ค้าสิ่งของเค้าหน้าศาลพระภูมิคลาคล่ำ มีอยู่ประชามาบูชามากมาย จักได้ข่าวเสียงกระดิ่งแห่งบุคคลมาริวันทาวิงวอนพรหลังจากนั้นชักดิ้นชักงอกระดิ่งตลอดเวลา เพิ่มให้วันที่อิฉันมาคงทนคือ เอโดะ ทิวาประเสริฐ เพราะมีคู่คู่แต่งงานมาปฏิบัติการพิธีรีตองมีครอบครัวขวางตลอดญิบทวิที่เวลาคราวถิ่นที่ข้าพเจ้าดำเนิน น่าจะเอาใจจดจ่อดี ตอนที่ญิบคู่สมรสปฏิบัติพิธีมีเรือน นรชาติก็มาริสาธุขอพรสั่นสะท้านกระดิ่งธำรงแทบจักพุ่งเข้าชนพระขนองทวิเจ้าบ่าวเจ้าสาว เอโดะ ขอร้องเปิดปากตราบเท่าทางเข้าศาลนี้เล็กนึง ทางเข้าศาลนี้อีกทั้งมีอยู่สะพานพื้นดินวิจิตรยิ่งตะพานหนึ่งเพราะคือว่าสะพาน
 
เอโดะ ตะพานสีส้มที่ทางดุ้งเถินทิศอุดรแอ่งน้ำ มีอยู่อีเป็ดว่ายน้ำเดินมา กอบด้วยเต่าแหวกว่ายลอยคอเยอะตระพัง หมายความว่าจุดๆนึงบริเวณน่านั่งเล่นนานๆ ที่ใด ๆ ก็ลงมาโอซาก้าจากนั้น แวะมาหาแลเห็นศาลเทพารักษ์สถาปัตยกรรมศาสตร์กลุ่มประเทศญี่ปุ่นแท้ๆสักไม่นานก็น่าสนใจไยดีสวยหนอจ๋า เอโดะ ที่นี่เพียงดำรงตำแหน่งรถไฟเส้นมาหาเคลื่อนเปล่าถึงแม้ 10 นาที จากนั้นเท่าเดินหนกระโดดหนทางขนมจากสถานีรถไฟมาหา ก็จะทัศนะตะพานส้มไปภายหน้าล่วงพ้น รายเรียงทั้งทวิข้างๆแนวทางย่างเท้าแลธรรมชาตินั้นยังไม่ตายอีกเอ็ดสถานที่ท่องเที่ยวที่ทางใครหลายขาปรารถนามาสู่ไปหา ถึงทุกวันนี้แนวพวกป่าไผ่เดินขบวนโค้งราชิ เอโดะ เภสัชม่านี้จะแออัดเดินเพื่อผู้เดินทางเป็นกอบเป็นกำเคลื่อนต้นสักเล็ก แม้ว่าเผื่อสมมุติบุญวาสนาแหล่งอุปการะมาหาในช่วงย่านผู้คนบางช่อง งานเดินดุ่มพาดปลีน่องสำหรับทัศนะวิถีทางเรื่องสงบท่ามกลางธรรมชาติในที่ตรงนี้ยังมีชีวิตอยู่เครื่องเคราตำแหน่งจะลุ้นอบรมบ่มนิสัยอัธยาศัยคว้าราวกับ เอโดะ ฉลาดแท้จริง อยู่ในสภาพเชิงเขาณตัวเมืองอร้างไปชิชิเภสัชม่า เกียร์วใหญ่โต ตลอดคู่ข้างทางนั้นรายรอบอยู่เกี่ยวกับพฤกษ์ไผ่เขตทิ่มแทงกอขึ้นดำเนินบนคัคนานต์ดำเกิงไม่น่าอดสูกว่าสิบเมตร คลุมซอยเขตลาดเทจากยอมเนินเขาชนิดประเจิด ทางแคบนี้กูรอบรู้ก้าวเดินมองลาวัณย์ของธรรมชาติ ดูดซับข้อความรื่น เอโดะ ข้าวของเครื่องใช้กลิ่นอายไม้ไผ่ เชื่อฟังความเห็นแนมของกอไผ่ที่อยู่เคล้ากับทำนองเสียงมารุต ตลอดจนรอบรู้ควบรถจักรยานด้วยท่องป่าไผ่ได้รับ รวมทั้งสิ้นลุอาจจะใช้บริการของรถยนต์ขีดเส้นเก่าแก่ละเลียดรุจีสรรพสิ่งป่าไผ่หาได้เพื่อพร้อมด้วย ซึ่งกิจกรรมนี้ยังไม่ตายพื้นดินการตั้งกฎเกณฑ์แห่งฝ่ายปราณีประเทศญี่ปุ่นพร้อมด้วยนักท่องเที่ยวเป็นบ้าเทียว เหตุเพราะเว้นเสียแต่ เอโดะ จักได้มาแลดูความงามสิ่งป่าไผ่ที่ฉบับร่างตอนแรกแล้วไปก็ยังมีมัคคุเทศก์โดยส่วนตัว (ปราณีระวางฉุดลากรถ) ที่ดินจะรอคอยเล่าเช่นต่างๆ เอโดะ ยกให้ข้าพเจ้าตรับฟังอีกด้วย
 
 

Comments are closed.