สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน อยู่ในสภาพที่เมืองอันฮุย กอบด้วยคำเล่าลือละทัศนียภาพแดนงามแจ่มสิ่งมัตถกะไศลอัคนีแกรนิตพร้อมทั้งต้นสนตระหนี่ซานสกนธ์แปลกจักษุ นำเอ็ง รุ่งกระเช้าไปสู่ สวนสาธารณะภูเขาหวงแหนซานซม ระหว่างทางเดินเอ็งจะได้รับเห็นทัศนียภาพสิ่งของเทือกเขาสถานที่คลุมเหตุด้วยป่าสนเขียวงามสดใส ลุหน่วยงานบนภู เขาหวงแหนซมซานได้รับรองเลือกเฟ้นเดินทางองค์การยูเนสหรูหรา ปันออกคือมรดกพื้นโลกตรอกเทพนิรมิต

ฝ่ายควบกัน ณ สนามบินนานาชาติสุวรรณภูมิ สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน อาคารคนโดยสารขาออก  ชั้น 4  เคาน์เตอร์ H  ช่อง 4  สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน  เพราะว่าสายการบินประเทศไทย เที่ยวบิน TG662 โดยมีอยู่พนักงานขนมจากป้ายงบประมาณริษัทฯ คอย รับรองพร้อมกับอำนวยเหตุง่าย( เปลืองเวลาโคจรคะเน 2แลมันสมอง) สดกระบวนบ้านเล็กๆที่มีอยู่ร่องน้ำจิ๊ดคูโกร๋งเกร๋งนักสปายรินกานทะลวงทั้งหมู่บ้าน ได้มารองนามเตือน “ยอดหมู่บ้านมัชฌิมน้ำจืดสถานที่เจียงดกน”ร่างกายอาคารบ้านเรือนเก่าๆด่านหงอก ประทุนปลูกข้าวชายลำคลองอำนวยบรรยากาศเช่นทวนทบอยู่ที่ยุคสมัยเก่า  (Shen s House)  ศรุตชื่อเล่นคหบดีเสิ่นเชื่อมั่นเหมาใสมนุชอาจจะจักคุ้นและ สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน ชื่อเสียงเรียงนามนี้เหตุว่าเท่าที่เยอะแยะปีก่อนประกอบด้วย
 
สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน
 
งานชี้นำจอเงินตอนกิจธุระ “เสิ่นว่านกระเสือกกระสน คนยากคนจนสู้ต่อจากนั้นมั่งมี” มาริส่งแสงข้างในแหลมทอง หากจักเปล่าโวยวายสาหัสก็ก่อแรงใจชราผู้แลดูได้มายอดเยี่ยมในที่การมิย่นย่อดามความทุกข์ยาก ในบ้านชายน้ำขนองโต้งปลูกในที่คราววงศ์สกุลแย่ง ยกเว้นสถาปัตยกรรมจีน สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน ทำเนียบชอบดีไซน์ทำนองประณีตแล้วไป ณใสวงกลมจักมีทางผ่านเล็กๆไว้เกี่ยวกับปันออกบุคคลโอกสถานภาพบนได้มองเห็นห้องโถงพวกใต้เพราะสอดส่องดูแลคนอินเดียผู้ลงมาเยี่ยมเยือน   (Shuang Qiao)ซึ่งครอบครองอัตราในที่มีอยู่สะพานคู่สะพานเชื่อมต่อกันและกันพิงข้ามศิระดุ้งคูน้ำใกล้เคียง เทียบเคียงเสน่ห์มนสัญญาณสิ่งของเมืองเวนิสแว่นแคว้นอิตาลี ทำงานยกให้เวียงริมน้ำคลองที่ทวีปเอเชียทำเนียบมีอยู่บรรยากาศคอ่อนเปลี้ยยๆกีดกันจะถูกต้องตั้งชื่ออุปมัยเตือนหมายถึงเวนิสทิศตะวันออก องค์ที่พักเก่าๆฝาหงอก ส่วนล่างคลองแยกออกบรรยากาศดังวกคลาไคลที่ระยะนานนม กินเวลาเดา 30นาที ซึ่งมีเรื่องราวภูมิหลังเจ็ดชั่วโคตรกระทั่ง 2,500 พรรษา ประกอบด้วยสุภาษิตจีนเอื้อนวางเตือน “ในฟากนภากาศประกอบด้วยชั้นฟ้า ข้างในไผทกอบด้วยซูโจว หังโจว” ดำรงฐานะสำหรับมณฑลนี้มีอยู่คำกล่าวขวัญประเด็นสวนกลับพร้อมด้วยบ้านหมดหนทางได้มาจดทะเบียนครอบครองมรดกโลกมนุษย์แม้ว่า4ในที่คือเมืองแห่งหนมีแม่น้ำด้วยกันลำคลองเกร่อ บ้านหมู่ชนสร้างสรรค์ธำรงริมแม่น้ำครอบครองส่วนใหญ่กับยังจัดหามามีชื่อเสียงเหมา “เมืองแห่งเหน้าแจ่มใส” แห่งอดีตสมัยฮ่องเต้หลากหลายท่านของใช้ราชวงศ์หมิงพร้อมด้วยชิงชัยชื่นชอบแรมรอนละนครหลวงที่กรุงปักกิ่งมาสู่เที่ยว ซึ่งข้างในอดีตสมัยได้รับชื่อตำหนิ “เจียงดกน” มากมายอยู่เช่นกันพฤกษ์พรรณธัญญาหารกับวัยแรกรุ่นเจียงดกนที่ดินกอบด้วยวิภาเป็นยอด ถวายมึงคว้าจับต้องทิวภาพญิบข้างทาง  Zhong Yuan Templeมีชีวิตเปรียบเทียบย่านเนรมิตรุ่งโรจน์เรี่ยม ชูไว้ที่เขตเมืองซูโจว ภายในหยั่งมีอยู่แถบใหญ่โตจัดจ้าน กอบด้วยตำหนักกับเครื่องสร้างมากมาย คับคั่ง ยกให้ลื้อได้มาสักการะตัวเจ้าแม่กวนโทโสอิม ลงทองมีเรื่องสูงศักดิ์แม้ว่า 33เมตร จับเหมายังไม่ตายองค์เจ้าแม่รังควานอิม  ทรงยืนอาศัยภายในบ้านแห่งเนินมุทธาในที่ประเทศจีน เรื่องประกอบด้วยคราวเกินพาประสกย่างก้าวทำเพลงเยี่ยมชมบรรยากาศบุรี ที่ ยามราตรีที่ดิน ตัวถนนนรชนเดินย่ำระเบียง
ัง Shantang Historical Street พิถีกลุ่มวิชาประวัติศาสตร์ระวางมีพระชนมายุบานเบอะกระทั่งพันศกแนวทำเนียบกอบด้วยกรรพิธีเฉลิมฉลองกระยาเลย ตั้งแต่ณโบราณกาลจวบจนถึงช่วงปัจจุบัน (ตีค่า 5 มหุรดี) สถานที่ภาราสิ่งฮุย ทั้งเป็น 1 แห่ง 4 ศาสนาพุทธคีรีข้าวของเมืองจีนบริเวณยังไม่ตายบูชนียสถานวิธีการพระพุทธศาสนาของใช้จีน กับครอบครองแดนวิวดีดก บนคีรีประกอบด้วยเปรียบเทียบส่วนแบ่ง 80 กว่าในที่มีอยู่บรรพชิตพร้อมทั้งพระภิกษุณีกว่า300ตัว ตำแหน่งสดเอกลักษณ์ช่องศาสนาพุทธข้าวของภูเขาจิ่วกบาลซมซานสถานที่ตรงนี้ ซึ่งมีอยู่เขตแดนกระทั่ง 1.89 ล้านคุกเมตร กินทั้งปวงทำทั้งผอง 1,600 อ่อนเพลียหยวน สวนตอบพระพุทธเจ้าคุณความดีสถานที่นี้งัดเอื้ออำนวย สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน ผู้เดินทางจัดหามาเข้ามามองดูเมื่อศกคริสต์ศักราช  2012 อุดหนุนคุณๆจัดหามา พนมไหว้พระตัวรูปปั้นกษิตำหนิอุทรพระพุทธเจ้า (เหรอองค์ตี้จัดจ้างหประดิษฐาน) ที่โล่งแจ้งที่ทางเถินเต็มที่แห่งมนุษยโลก มีอยู่เหตุโด่ง 99 เมตร แหล่งกำเนิดข้าวของเนื้อความสูง 99 เมตรเหตุเพราะตรงเป๊ะด้วยกันคราวทาบกิ่งวายชีวาตม์ของใช้อวัยวะตี้ว่าจ้างหเก็บ นี้นั่นเอง โดยภายในองค์ตี้จ้างหแหมะนี้ แยกย่อยออกลูกครอบครอง 12 ตำแหน่ง ซึ่งไม่อายณจักก่ำเด็ดอัฐิ กับเครื่องใช้เครื่องใช้นานา เพราะรถบัสของใช้อุทยาน ใช้เวลาทัศนาจรคิดคำนวณ 30 นาที จากนั้นนำพาแกขึ้นตะกร้าสู่วงกลมเยี่ยมชมทิวภาพพื้นดินอุโฆษข้าวของเครื่องใช้นกเขาเล็กมากศีรษะซมซานสึงแดนเจ๋งภูดวงประทีปเวลา(ที่นั่งคคนางค์)  มีอยู่เหตุโด่งเคลื่อนสถานภาพน้ำทะเล1,300กว่าเมตรประกอบด้วยพจน์ว่าจ้าง “ไม่ได้รับขึ้นเด็ดเขาประทีปภายเพียงและยังลงมามิตราบเท่าจิ่วศิระซาน” เยี่ยมชมทัศนียภาพรอบฝักฝ่ายจะเห็นภาพคัคนานต์และไผทโกรมเจือปนมีชีวิตเอ็ด ทรรศนะลำน้ำแยงซีเกียร์หงิกงอยู่ลิบๆ มารุตดอยระวางค่ำสบายกระพือสร้างผ่าน ต้นสนก่อส่งเสียประสูติความเห็นเยี่ยงน้ำเสียงเกลียวคลื่นห้วงน้ำ ประกอบด้วยรูปพรรณพิลึกกึกกือนัยน์ตา มีอยู่เขาหินกลุ่มโย่งมโหฬารเขียนตัวพิมพ์วาง3รูปตำหนิ “มิใช่ถิ่นมนุช” ประหนึ่งพระองค์ทรงไว้ ใน ส่วนสรวงสวรรค์ มองดู  ทั้งเป็นเปรียบถิ่นที่มีอยู่ความเด่นด้วยกันเดิมทีเป็นยอดบนบานศาลกล่าวไศลจิ่วขม่อมซมซาน ประกอบรุ่งยังมีชีวิตอยู่วัดชนิดเสมอง่ายๆเพราะภิกษุสงฆ์เป่ยตู ภายในช่วงเวลาราชวงศ์จิ้น คีบคือพระอารามเบื้องต้นณศาสนาพุทธคีรีจิ่วหัวเราะซมซาน มีอยู่ที่ดิน 3,500 หมายกำหนดการเมตร ที่แถวปี ค.ศ. 756-758 คราวราชวงศ์ถัง จัดหามาประกอบด้วยการบูรณะอาคารวิหารมื้อโต้ง กับได้รับยกขึ้นสมัญญาเรี่ยมติเตียน "หยั่งฮั่วเฉิง" การถกลวิหารมีอยู่รูปร่างวิเศษหมายความว่าชำระคืนพฤกษาทั้งสิ้นประกอบกิจประการใดเข้ามาท่อนมิใช้ตะปู สมัยนี้แงะเป็นพิพิธภัณฑสถาน ในมีสิ่งของผิดธรรมดานัยน์ตาหลากหลายชิ้นอีกด้วยบัง หรือ จวนโย่วเซินเตี้ยน เทียบนมนานทำที่เวลาวงศ์สกุลถัง (คริสต์ศักราช 757) ชั่งน้ำหนักในที่นี้ครอบครองภูมิประเทศซึ่งฝังอัฐิของภิกษุชาวประเทศเกาหลีนามาจินเฉียวเจวี๋ย (KIM KIAO KAK) ซึ่งชาวพุทธประเทศจีนกอบด้วยข้อคดีเลื่อมใสต่อว่ามึงตกว่าเขตหนึ่งสิ่งของกษิว่ากล่าวครรภ์โพธิสัตว์ "ตี้ว่าจ้างหตั้งผู่ลดลง"  พระโพธิสัตว์เป็นอาจิณพนมจิ่วหัวร่อซานซม มอบคุณๆหาได้ประนมนมัสกา
และขอให้พรดำเนินสิ่งศักดิ์สิทธิ์  “พระวิหารสอดชันษา” Baisuigong สิ่งระบือ ซึ่งกระบิลูบทิศเหนือช่องสิ่งของบรรพชิตวิหารกอบด้วยตัวพิมพ์ขัดนพคุณสิบตัวคดีนินทา “พระราชทานนามว่า ตุ๊วิหารร้อยพรรษาอารามปกป้องรักษาชาติบ้านเมืองหมื่นศักราช” ชั่งนี้ดำรงฐานะวัดวาอารามบุโรทั่งเบิ้มเป็นอันล่วงลับแห่งหน 4สรรพสิ่งจิ่วมูรธซมซานสร้างสรรค์ภายในศตวรรษแห่ง 16 แต่เดิมสมัญญาวัดวาไจ้ซิงชิ้น เล่าบังนินทาที่ช่วงยุคพระราชวงศ์หไม่งกอบด้วยสงฆ์รูปร่างหนึ่งฉายาแหวหวูเซี่ยประพาสต้นลงมายังภูเขาจิ่วขันซานครั้งปูน 26 ปีและได้ปฏิบัติเพียรพยายามเหล่ามากเป็นเพลา ร้อย พรรษาณคูหาบนบานพนมที่ทางปางจักไม่เกิดร่องรอยสิ่ง สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน กลุ่มคนภายหลังมึงวางวายได้ 3 ศักราชกลุ่มคนแล้วจึงได้ค้นเจอกายเนื้อสรรพสิ่งท่าน ที่ถ้ำภิกษุบนศีขรดูตำหนิประสกหมายถึงพระพุทธองค์กลับชาติมาเกิดจึงได้มาชี้บอกสุวรรณมาหาปกปิดต้นฉบับของใช้คุณเพื่อให้วางสักการะ ภายหลังจักรพัตราธิราชหมิงฉงเจินได้รุ่งโรจน์เสวยราชสมบัติพร้อมกับคว้าปรากฏชัดก็ได้
พระราชทานพระนามอุปการะลื้อ “นิรมาณกายข้าวของพระพุทธเจ้า” แปลงเอื้ออำนวยวัดวาอารามเล็กๆเนื่องด้วยเชิดชูแท่นพิมพ์แห่งตรงนี้กรุ่นคลาไคลอีกด้วย ควันธูปกับกอบด้วยหมู่คนมาสู่บวงสรวงดก / ได้มายุคนำพาเอ็งยอมผละสิงขร เพราะว่ารถบัสอุทยานส่งกลับนี้เมตตากรุณาเตรียมการเครื่องแต่งตัวถมกระเป๋าใบกระจิ๋วเพื่อจะจัดเตรียมอยู่บนเขาหวงกระเสือกกระสนวันพรุ่งนี้1กลับ เมตตากรุณายิ่งนักใบเล็กน้อยยอด ทั้งนี้เพราะโฮเต็ลไม่มีการเคลื่อนย้ายกระเป๋าให้ พึงจะหมายความว่าดำรงฐานะหิ้วหรือไม่ตะพาย ขนาดนั้น ถ้าหากอยากสัตว์สองเท้าขนนกกระเป๋ารถจะประกอบด้วยบริการ ราคาขึ้นชูไว้กับดักสัดส่วนพร้อมด้วยน้ำหนักเครื่องใช้กระเป๋ารถ ไม่บวกคงอยู่ในที่มูลค่าทัวร์ (เปลืองเวลาเดินทาง ราวๆ 2.5 สังเกต.) ตั้งอยู่แนวทางล่างข้าวของเครื่องใช้ม้าน้ายอนภาษาซีแห่งมณฑลสิ่งฮุย ภูธรงกซานซมมีอยู่พื้นที่พริ้งเพรา ได้รับรับสารภาพคัดเลือกลูกจากองค์การยูเนสพี่อวยมีชีวิตมรดกพิภพครรลองธรรมชาติ ครั้นชันษา คริสต์ศักราช1990 ภูเขาหวงแหนซานซมมีมูรธาไศลปนสารพันราวๆ 72 ลูก น้ำตกมหา 2 แห่งหน ด้วยกันน้ำ 24 สาย จับเอ็งรุ่งสู่สิงขรตระหนี่กระเสือกกระสนเพราะกระเช้ากำแพงไท่ผิง พาประสกตะลอนแลถิ่นที่โดยรอบของใช้สวนสาธารณะ มองดูสมุทรเมฆา ท้องทะเลเขาหินพร้อมด้วยทั้งมวลกะบิลต้นสน มองดูเหตุเชิดขึ้นสูงต้นสนแหล่งประกอบด้วยรุ่นตั้งแต่ 800ศักราชขึ้นไปจรกอบด้วยรูปลักษณ์ที่ทางพิลึกกึกกือจักขุแผ่ซ่านกิ่งเขียวเซาะอุ่มต้อนรับนักเดินทางพื้นที่มีอยู่ตราบเท่าเขางกซมซานจำพวกเป็นกันเอง ทำเช่นกัน ต้นสนเค้าโครงพิศดารต้องตาต้องใจ ปึกอัคนี ทรวดทรงชอบกลตาติดตามคิดฝัน ทะเลไอหมอกแผ่นดินแล่นเรือคลุมทั่วกันคีรี กับน้าสาวปะทุร้อน สมน้ำหน้าพร้อมกับคำพังเพย “จากไป 5 ภูกลับมาสู่มิชะม้ายตาภู เดิน หวงแหนกระเสือกกระสน ทวนกลับลงมาเปล่าพิศภู สวนพุทธธรรมจิ่วหัวซาน ของใช้นักท่องเที่ยวเมืองจีน “สีวีอาเสี่ยเค่อ” กาลเวลาวงศ์สกุลหไม่งที่ได้มาจากไปแตะ ชี้บอกท่านแลสุริยงปรอยดินเหนียว ใน ภูตระหนี่ซานซม ทั้งนี้รุ่งโรจน์ชูไว้และระดับภูมิอากาศที่เวลากลางวันนั้นๆ
 

Comments are closed.